つながっているこころ 2

http://pds.exblog.jp/pds/1/200910/30/62/b0086362_13395399.jpg',400,300,'1');" OnMouseOver="this.style.cursor='hand'"/>

昼前にテレビを点けたら祭りをやっていた。
祭り好きな私としてはつい見入ってしまう。
忍者さんにも教えてあげようかと思いつつ
番組が終りそうなのでそのままみていた。

いわゆるけんか祭り。
こういう荒っぽい祭りはかなり好きかも。
本気で叩き合う前の
二人の男性の不動だにしない立ち姿なんか
単純にカッコいいと思っちゃう。
岸和田のだんじりも一度みたことがあるけれどカッコいい。
祭りが終った後に母と町内の路地を歩いたんだけど、
独特の時間が流れている。
まるで映画をみている感覚。
祭りのときは何かが入れ替わるんだろうね。

祭りって本当に好き。
和太鼓の音なんかもう魂が揺さぶられるというか
身体がぞくぞくするものね。
こういうのを血が騒ぐというのか、
太鼓の音ってホント、凄いよね。

祭りのある場所で育ったわけじゃないのに
この説明できない感覚というものは大切にしたいと思う。

脇ってどこだろうと思って調べたら長崎だった。
思い当たらないログイン履歴の長崎。
「閉じ込められた神が動きだした？」シリーズでよくわかるんだけど
ホント、こうやってつながっていくんだよね。

脇の祇園祭
『脇の男のけんか祭り～脇岬祇園祭～』
http://www.dydo-matsuri.com/list27/wakimisaki/tv.html


北九州若松区大字小竹の脇之浦漁港でも祇園祭があるそう。
祇園祭は船でやってきた民族と関係あるんだろうね。

今年と来年のお祭りをする人が叩きあって喧嘩するのは
当時の先住民と渡来人の喧嘩を形に変えて残したのかも知れない。
今年と来年の祭りを取り仕切る男たちが、
”場”でにらみ合い、けんかするということがそのまま当てはまる。
不動だにしない男性二人を先住民、渡来人の代表者二人に当てはめるとまた面白い。


漁港といえば昨夜忍者さんと漁港の話をしたばかり。
こうやってつながり続けていく。

忍者「地方には良い記事を書く方が多いんだろう。上手いよね書き方が。流石」
http://news.shikoku-np.co.jp/kagawa/column/200910/20091029000086.htm

まゆみ「友人の朝日新聞社の記者もそうだけど
地方に良い記者がいると思うよ。
彼が沼津焼津にいるころyasuさんと遊びに出かけて
早起きして漁港に出かけた。
私は漁港が好き。」

忍者「漁港か、良いね。海の男たち。気は荒く見えて実は優しいからね。
レスキュー隊員じゃ無いけど、命掛けてるからね」

まゆみ「そう、命掛けてるから好きなの。
その雰囲気が漁港にあって
普段は寝ているまだ暗い早朝の漁港がいい感じ。」

＊漁港の前にレスキュー隊員の話をしていたからです。



これも昨夜忍者さんに教えてもらった”武士道艦長、工藤俊作”の実話。
今朝また工藤俊作の気持ちを想像してまた涙。

1-3敵兵を救助せよ 封印された奇跡 Japanese BUSIDO saved lives
http://www.youtube.com/watch?v=B0TIBmyTR1A&feature=related

2-3敵兵を救助せよ 封印された奇跡 Japanese BUSIDO saved lives
http://www.youtube.com/watch?v=iMWy8wW1VSg&feature=related

3-3敵兵を救助せよ 封印された奇跡 Japanese BUSIDO saved lives
http://www.youtube.com/watch?v=qhxMP9RrLwk&feature=related


けんかといえば、2009年のチャネリング詩にけんかの言葉が出てくる。